믿음이 큰 자......
사람들은 어떤 사람을 보고 “저 사람은 믿음이 좋다.” 라고 하거나 어떤 장로나 목사를 보고 “믿음이 좋은 사람들” 이라고 표현하는 것 같다. 그리고 그들에 비해 자신들의 믿음은 너무 보잘 것 없다고 부끄러운 듯이 말하는 것도 자주 보게 된다.
그래서 그들에게 믿음이 좋다거나 혹은 크다고 비교하는 근거가 무엇인가를 물어보면 어떤 사람들은 봉사를 열심히 하기 때문에, 또 어떤 사람들은 헌금을 많이 하기 때문에, 그리고 목사들 같으면 큰 교회 건물을 지었거나 많은 사람들을 모아 놓은 것을 보고 그렇게 보인다고 대답을 한다.
헌금의 많고 적음이나 교회 건물의 크기나 교인들의 수 등 이런 것들이 믿음의 척도로 알려지다 보니까 어떤 사람들은 그런 것을 보고 자신은 너무 믿음이 없다고 생각하고 뒤로 물러나 있으려고 하거나 신앙생활에 대해서 회의를 느껴 방황을 하는 것도 보게 되었다.
그런데 여기서 우리가 알아 볼 것이 있다.
사람들은 그런 것을 보고 믿음이 크다고들 말하지만 과연 하나님께서도 그런 사람들을 보고 믿음이 좋은 자나 혹은 큰 자라고 하실까?
아니면 다른 어떤 사람들을 보고 믿음이 큰 자라고 하실까? 이런 믿음에 관한 문제에 대해서 성경을 살펴보자.
마태복음에 보면 어떤 이방여인이 예수님께 와서 자기 딸이 귀신들린 것을 고쳐달라고 간구했던 말씀이 있다.
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마태복음 15:21-28
그때 예수께서 거기를 떠나 투로와 시돈 지방으로 가시니라.
그런데, 보라, 한 카나안 여인이 그 지경에서 나오며 그에게 소리질러 말하기를 “오 다윗의 아들이신 주여, 나에게 자비를 베푸소서. 내 딸이 마귀에게 심히 고통받나이다.”라고 하더라.
그러나 주께서는 그녀에게 한 말씀도 대답하지 아니하시니, 제자들이 와서 주께 간청하여 말하기를 “여인이 우리 뒤에서 소리지르니 보내소서.”라고 하더라.
주께서 대답하여 말씀하시기를 “나는 이스라엘 집의 잃어버린 양 외에는 보냄을 받지 아니하였노라.”고 하시니
그 여인이 와서 주께 경배하며 말씀드리기를 “주여, 나를 도와 주옵소서.”라고 하더라.
주께서 대답하여 말씀하시기를 “자녀들의 빵을 가져다가 개들에게 던져 주는 것이 옳지 않도다.”라고 하시니
그 여인이 말하기를 “그러하옵니다, 주여, 그러나 개들도 그들 주인의 식탁에서 떨어지는 부스러기를 먹나이다.” 라고 하니
예수께서 대답하여 그 여인에게 말씀하시기를 “오 여인아, 네 믿음이 크도다. 네가 바라는 대로 될지어다.”라고 하시자 그 여인의 딸이 그 시각으로 나으니라.
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이 말씀을 자세히 읽어보면 예수님은 그 여인이 귀신들린 딸을 고쳐달라고 하는 간구를 무시하는 것 같이 보인다. 왜냐하면 처음에 그녀가 소리를 지르며 자비를 베풀어 달라고 간구를 하는데도 대답을 하지 않으시고, 다시 그 여인이 소리 질러 간구를 하는 소리를 들으시면서도 “이스라엘의 잃어버린 양 외에는 다른 데로 보내심을 받지 않았다” 고 대답하셨다.
그러는데도 그 여인이 계속해서 도와 달라고 간구하니까 이번에는 “자녀의 떡을 취하여 개들에게 던짐이 마땅치않다.” 고 까지 말씀하셨다.
사실 이 말씀의 뜻을 다시 읽어보면 “너는 개이기 때문에 너에게는 줄 수가 없다” 고 하신 말씀이다.
그런데 여기서 참으로 생각해 볼 것은 여인의 대답이다.
그 여인은 마치 개와 같이 취급을 받았는데도 화를 내고 물러가는 것이 아니라 오히려 “그렇습니다. 개들도 주인의 상에서 떨어지는 부스러기를 먹나이다.” 라고 하였다.
이렇게 말한 그 여인의 마음은 첫째로 주님 앞에 자신은 개와 같은 존재인 것을 시인한 것이고 둘째로는 주님께서 주시는 부스러기일지라도 그것만 있으면 자기 딸이 능히 나을 것을 믿고 있었던 것을 알 수가 있다. 다시 말하면 주님께서 온전한 것이 아닌 부스러기만 주어도 자기의 딸이 나을 것이라는 믿음을 가지고 있었던 것이다.
여기서 예수님께서 여인에게 하신 말씀을 다시 읽어보자.
“여인아, 네 믿음이 크도다. 네 소원대로 되리라”
이 말씀을 보면 좀 놀라운 것을 발견하게 된다.
세상 사람들이 아는 대로라면 이 여인은 봉사를 많이 한 것도 아니고, 헌금을 많이 한 것도 아니고 교회를 크게 지은 것도 아니고, 교인들을 많이 모은 것도 없다. 이 세상 사람들이 세운 기준으로 한다면 믿음이 있다고 칭함을 받기에는 너무나 부족한 여인이다.
그런데 예수님은 이 여인을 보고 믿음이 큰 자라고 하셨다.
성경을 통해서 세상에서 말하는 믿음이 큰 것과 예수님께서 말씀하시는 믿음이 큰 것이 서로 다른 것을 알 수가 있다.
그렇다면 이 여인이 믿음이 큰 자라고 주님으로부터 불림을 받은 이유는 무엇일까?
본문의 내용을 자세히 살펴보면 그 여인은 그 여인이 무슨 큰일을 많이 해서가 아니라 그 여인 마음에 주님이 아주 크신 분으로 자리 잡고 있었던 것을 알 수가 있다. 그래서 주님이 주시는 부스러기일지라도 자기 딸이 능히 나을 것이라는 확신이 있었던 것이다.
믿음이 큰 자에 대해서 알아보기 위하여 성경 다른 부분을 살펴보기로 하자.
누가복음을 보면 자기의 종이 병들어 죽게 되었을 때 예수님께 와서 간구한 백부장에 관한 말씀이 있다.
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누가복음 7:2-10
그때 어떤 백부장에게 총애를 받는 종이 있었는데 그가 병들어 죽게 되었더라.
그런데 그가 예수에 관해 듣고 유대인의 장로들을 주께 보내어, 오셔서 그의 종을 치유시켜 주시기를 간청하니
그들이 예수께 와서 간절히 청하며 말씀드리기를 “그 백부장에게는 이 일을 해줄 만 하나이다.
그는 우리 민족을 사랑하며 또 우리를 위하여 회당을 지어 주었나이다.”라고 하니
예수께서 그들과 함께 가셔서 그 집에서 그리 멀지 않은 곳에 이르렀는데 그 백부장이 자기 친구들을 주께 보내어 말씀드리기를 “주여, 수고하지 마옵소서. 주께서 내 지붕 아래로 오시는 것을 내가 감당할 수 없나이다.
나는 내 자신이 주 앞에 나아가는 것도 합당치 못하다고 생각하였나이다. 그러므로 한 말씀만 하옵소서. 그러면 내 종이 나을 것이옵니다.
나도 남의 지휘 아래 있고 내 수하에도 병사들이 있어서 내가 이 사람더러 ‘가라.’ 하면 가고, 저 사람더러 ‘오라.’ 하면 오나이다. 또 내 종더러 ‘이것을 하라.’ 하면 그렇게 하나이다.”라고 하니
예수께서 이런 일을 들으시고 그를 놀라워하시며 자기를 따르는 무리를 돌아보며 말씀하시기를 “내가 너희에게 말하노니, 이스라엘 중에서 이처럼 큰 믿음을 본 적이 없노니, 결코 없도다.”고 하시더라.
그리하여 보냈던 친구들이 집에 돌아와서 보니 병들었던 종이 온전하여졌더라.
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이 말씀도 자세히 읽어보면 백부장 마음에 예수님이 얼마나 크게 자리 잡고 있는지 알 수가 있다.
그 사람은 주님께서 종이 병든것을 고쳐주시기 위해서 그의 집에 오시겠다고 하시고 그 집을 향해 오시는데 그는 자기 친구들을 예수님께 보내서 예수님께서 자기 집에 오심을 감당하지 못하겠다고 말했다. 이 백부장의 마음속에 예수님은 자기 집에 오심을 감당하지 못한다고 할 만큼 지극히 높고 귀한 분이셨다.
그리고 다만 말씀만 해 주시기를 구했다. 이것을 보고 주님께서 이 만한 믿음을 만나지 못하였다고 말씀하셨다.
이 백부장은 자기 종에게 주님이 오셔서 하나님의 이름을 부르고 그 몸에 손을 대서 고쳐 주실 걸 믿은 것이 아니다. 사실 이것도 얼마나 큰 믿음인가?
그러나 백부장은 감히 그렇게 하실 것을 구한 것이 아니라 오시지 않더라도 말씀만 하시면 자기 종이 나을 것이라는 믿음이 있었던 것이다.
이것이 주님 보시기에 큰 믿음인 것이다. 히브리서에는 이런 말씀이 있다.
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히브리서 11:3
믿음으로 우리는 세상들이 하나님의 말씀으로 지어진 것을 깨닫나니 보이는 것들은 나타나는 것들로 된 것이 아니니라.
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결국 그 백부장은 우주와 그 가운데 있는 모든 것이 하나님 말씀으로 지어진 줄을 믿는 사람이며 예수님은 하나님의 보내신 하나님의 아들이심이 마음속에 믿어져 있는 것이다. 그렇기 때문에 다만 한마디 말씀만 해달라고 구한 것이다.
이것이 예수님 보시기에 믿음이 큰 자인 것이다.
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