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그래서 예수그리스도께서 회개가 무엇인지를 사람들이 혼돈하지 않도록 누가복음 15 장을 통해서 다음과 같이 자세히 일러주셨다.
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누가복음 15:10-24
내가 너희에게 말하노니, 이와 같이 죄인 하나가 회개하면 하나님의 천사들 앞에 기쁨이 있느니라."고 하시니라.
또 예수께서 말씀하시기를 "어떤 사람에게 두 아들이 있었는데
그 중 작은아들이 아버지에게 말하기를 '아버지, 저에게 돌아올 재산의 몫을 주소서.'라고 하니, 그 아버지가 자기 살림을 그들에게 나누어 주었더라.
얼마 후에 작은아들이 모든 것을 모아 가지고 먼 나라로 가서 그 곳에서 방탕하게 살면서 자기 재산을 낭비하더라.
그가 모든 것을 탕진한 후에 그 나라에 큰 기근이 들어 궁핍하게 되기 시작하니
그가 나가서 그 나라 백성 중 한 사람에게 더부살이를 하게 되었더라. 그 주인이 그를 자기 농지로 보내어 돼지를 치게 한지라.
그가 돼지가 먹는 곡식 껍질로 배를 채우고자 하였으나, 그에게 주는 사람은 아무도 없더라.
그때 그가 자신을 돌아보고 말하기를 '내 아버지의 많은 품꾼들은 먹을 것이 풍족하고도 남는 도다. 그런데 나는 굶어 죽어가는도다!
이제 내가 일어나서 내 아버지께로 가리라. 그리고 이렇게 말하리니 아버지여, 내가 하늘을 거역하여 아버지 앞에 죄를 지었나이다.
나는 더 이상 아버지의 아들이라고 할 만한 자격이 없나이다. 나를 품꾼의 하나로 삼아 주소서 하리라.' 하고
그가 일어나서 자기 아버지에게로 갔는데 그가 아직도 멀리 있을 때 아버지가 그를 보고 가엾게 여겨 달려가 목을 안고 입 맞추더라.
그때 그 아들이 아버지에게 말하기를 '아버지여, 내가 하늘을 거역하여 아버지 앞에 죄를 지었나이다. 나는 더 이상 아들이라고 할 만한 자격이 없나이다.'라고 하더라.
그러나 그 아버지가 자기 종들에게 말하기를 '가장 좋은 옷을 가져다가 그에게 입히고 손에 가락지를 끼우고 발에 신을 신겨라.
그리고 살진 송아지를 이리로 끌어내어 잡아서 먹고 즐기자.
이는 이 내 아들이 죽었다가 다시 살아났으며 또 잃어 버렸다가 찾았느니라.'고 하니 그들이 즐거워하더라.
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사실 이 말씀을 통해서 주님께서 우리에게 말씀하고자 하시는 것은 어떤 집 아들이 가출했던 사건을 이야기 하는 것이 아니다. 아담 이래 모든 사람들은 하나님 앞에 집을 나간 둘째 아들과 같다는 것을 비유로 말씀하시는 것이다. 처음 사람 아담부터 자기를 지으신 하나님께 가까이 오기보다는 마귀의 말을 듣고 죄를 범하여 하나님을 떠났으니 그 나머지 인생들은 더 말할 필요가 없을 것 같다. ( 지옥에 관해 쓴 글을 참고)
그러므로 성경에서 말씀하시는 진정한 회개는 각 사람이 하나님으로부터 떠난 사람인 것을 깨닫고 돌이켜 살아 계신 하나님께로 돌아오는 것이다. 만일 이 아들이 지은 죄가 무겁게 여겨서든지 아니면 아직 먼 나라가 더 좋아서 아버지께로 오지 않고 그저 그 나라에 살고 있다면 그것은 회개라고 할 수 없는 것이다.
이 비유로 말씀하신 것처럼 아버지는 돌아온 아들에게 그가 지은 죄들을 따져 묻거나 그가 탕진한 재산을 돌려받으려고 하지 않았다. 아버지는 집을 나간 아들이 돌아온 것으로 기뻐하였다. 예수님께서 이 비유를 하셨던 것은 바로 이것이 하나님의 마음이신 것을 알려주고자 하심이었다.
우리가 앞서 살펴본 바에 의하면 사람이 하나님 앞에 죽었던 이유는 죄와 허물 때문이다. 만일 어떤 사람이 기록된 말씀대로 하나님 앞에 죄와 허물로 죽은 자인 것을 깨달았다면, 탕자처럼 하나님 아버지께로 돌아가 모든 허물과 죄를 사하여 주시기를 간구하는 것이 당연하지 않겠는가? 돌아온 아들에게 아버지가 "가장 좋은 옷을 가져다가 그에게 입히고 손에 가락지를 끼우고 발에 신을 신겨라" 라고 종에게 명령한 것처럼 하나님께서는 회개를 한 자에게 성령을 선물로 주시며 하나님의 자녀가 되는 권세를 주시는 것이다.
여러분 !
진정한 회개를 하고, 하나님으로부터 모든 허물과 죄들에 대해 용서함을 받고 거듭날 때가 지금이 아닌가?
거듭나는 것에 관해서 베드로가 처음 복음을 전했던 장면으로 돌아가 보기로 하자. 사도행전 2 장에는 베드로와 함께 사도들이 성령의 충만함을 받고 예루살렘에서 복음을 전하는 내용이 있다.
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사도행전 2:36-40
그러므로 이스라엘의 온 집이 분명히 알 것은 너희가 십자가에 처형한 이 예수를 하나님께서 주와 그리스도가 되게 하신 것이라."고 하더라.
그들이 이 말을 듣고 마음에 찔림을 받아 베드로와 다른 사도들에게 말하기를 "형제 여러분, 우리가 어찌하여야 하리이까?"라고 하니
베드로가 그들에게 답변하기를 "회개하라. 그리고 죄들을 사함 받은 것으로 인하여 너희 각자는 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받으라. 그리하면 너희가 성령의 선물을 받으리라.
이 약속은 너희와 너희 자녀에게 한 것이며, 또한 먼 곳에 있는 모든 사람과 주 우리 하나님께서 부르실 모든 사람에게 하신 것이라."고 하더라.
또 여러 가지 다른 말로 열심히 증거하고 권고하여 말하기를 "너희는 이 사악한 세대로부터 구원을 받으라."고 하더라.
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여기서 보면 먼저 거듭난 베드로는 예수 그리스도의 고난과 부활에 관한 말씀을 듣고 마음에 찔려 "형제들아 우리가 어찌하여야 하리이까?" 하며 간구하는 이들에게 "어떻게 해야 거듭나는가?" 를 다음과 같이 전파하였다.
" 너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받고 죄 사함을 얻으라"
독자들도 여기서 깨달아 알 수 있는 것이 있다. 첫째로 거듭나려면 사도들이 전파한 복음과 같은 은혜의 복음을 들어야 하며 복음을 듣는 가운데 양심의 악을 깨닫게 되는 것이다. 이것은 단지 지은 죄 몇 가지를 생각해 내어 고백하는 그런 저차원을 말하는 것이 아니다. 그래서야 어떻게 거룩하신 하나님의 자녀로 다시 태어나겠는가? 하나님의 앞에 어떠한 죄인인 것이 시인이 되어야 죄 사함을 간구하되, 모든 죄를 사하여 주실 것을 간구할 것이며, 또한 다시 태어나게 해 주시기를 간구할 것이 아닌가? 그렇기 때문에 복음을 참된 마음으로 듣게 되면 당연히 마음에 찔려 "어떻게 하여야 할까" 하고 간구하는 심령이 된다.
요즈음 전도 집회는 죄에 관하여는 별로 증거하지 않는다. 사람들도 듣기를 싫어할 뿐 아니라, 전도자들조차도 진부하게 생각하고 있기에 더욱 그렇다. 그저 "하나님 앞에 우리는 죄인입니다." 라고 하며, 그 외 몇 마디 덧붙이고는 "예수 그리스도께서 십자가에서 우리 죄를 지고 가셨다" 고 외쳐대기만 한다. 아니 죄가 있어야 십자가에 달리신 주를 바라볼 터인데, 죄를 가볍게 생각하고 있는 사람들에게 십자가가 무슨 은혜가 되겠는가? 하나님의 말씀을 통해서 자신이 하나님 앞에 어떠한 사람인 것이 자각이 되며, 양심의 악이 깨달아져야 비로소 맑은 물로 씻어야 할 필요를 알게 될 것이 아닌가? 결국 이렇게 전도하는 사람 역시 아직 거듭난 적이 없다는 것을 스스로 고백하고 있는 것이다.
두 번째는 그리스도의 죽으심으로 모든 죄를 사하여 놓으신 사실이 믿어지는 것이다. 사실 많은 사람들이 예수님을 믿는다고 하면서도 여전히 죄 가운데서 힘들어하고 지옥과 심판의 두려움에서 헤어 나오지 못하고 있다. 거기에다 천국에 대한 확신은 없어서 늘 불안정한 신앙생활을 하고 있다.
물론 필자 역시 그런 사람 중의 한 사람이었다. 예수 그리스도께서는 우리의 죄를 지고 십자가의 고난을 받으셨는데, 그것을 믿는 다고 하면서도, 나는 여전히 죄의 짐을 지고 힘들어하며, 어느 날은 천국에 갈 것 같고,, 어느 날은 자신이 없고 . . . . .
이런 생활을 반복하다가 나중에 이것이 바로 성경을 믿지 않고 있는 상태요, 거듭나지 못했다는 증거임을 알게 되었다.
의심을 한다는 것 자체가 믿지 못하고 있다는 좋은 증거가 아닌가?. 자신이 하나님 앞에 어떠한 죄인임이 깨달아진 자라야 비로소 하나님께서 예수 그리스도를 통하여 이루신 사실, 즉 영원한 속죄가 마음에 이루어진다. 이 속죄는 단지 지나간 죄나, 현재 짓는 죄만을 용서하여 주시는 것이 아니라, 모든 죄를 영원히 속하여 주시는 것이다. 성경이 이를 증거하고 있다. |
히브리서 9:12
염소와 송아지의 피로 아니하고 오직 자신의 피로 한번 성소에 들어가셔서 우리를 위하여 영원한 구속을 이루셨느니라.
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세 번째로 영원히 죄를 사함 받은 것이 믿어지면서 성령께서 임하시는 것이다. 사실 믿어지는 것은 성령의 역사다. 필자 역시 오랫동안 머리로는 복음을 다 알고 있었고, 심지어는 다른 사람들에게 전도도 하였지만, 마음속에는 믿어지지 않아 여러 해 동안 참 힘들어했던 적이 있었다. 그 이유가 아직 성령께서 임하시지 않았던 것을 알지 못하였었다.
하나님께서는 성령을 선물로 주실 것을 미리 성경을 통해서 약속하셨다. 약속하신 성령께서 우리의 마음속에 임하실 때, 이것이 거듭나는 것이다.
그렇기 때문에 거듭났다고 하면서 아직 마음속에 죄가 있거나, 죄를 짓고 죄악 중에 살고 있다면, 그것은 거듭나지 못했다는 좋은 증거다. 스스로에게 속지 말기 바란다. 왜냐하면 하나님은 우롱을 당하시는 분이 아니시기 때문이다.
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갈라디아서 6:7
속지 말라. 하나님은 우롱 당하지 아니하시느니라. 이는 사람이 무엇을 심든지 그대로 거둘 것이기 때문이라.
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여러분들 중에 아직 거듭나지 못하였거나 구원에 대하여 의심이 있는 이들이 있다면 이 문제를 무엇보다도 먼저 해결해야 한다. 이제까지 읽으면서 "혹시 나는?" 하며 마음에 의문이 있거나, 가슴이 털컹하며 내려앉은 사람은 특히 자신을 살펴보기를 바란다. 지금 여러분의 양심이 떨리는 것은 하나님께서 당신의 양심을 두드리고 계시다는 증거다.
거듭나지 못했다는 것을 숨기는 것은 더 큰 죄악이다.
지금이 하나님께서 여러분에게 주는 기회의 시간이며, 당신을 방문하고 계신 시간이다. 망설이지 말고 하나님께 고백을 하라. 자존심(自尊心)이나 뒤로 미루는 안일함 때문에 지옥에 간다는 것은 말도 되지 않는다.
주께서는 여러분을 도와주고자 지금도 각 사람들에게 가까이 하고 계신다.
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