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그렇지만 하나님의 다스림을 싫어하였던 백성들은 선지자 사무엘 때에 주위에 있는 이방인들처럼 왕이 다스리기를 원하였다. 그 말을 들은 하나님께서는 사무엘에게 그들이 하나님을 거역하여 그들을 다스리지 못하게 하려는 것이라고 말씀하셨다.
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사무엘상 8:6-9
그러나 그들이 "우리를 다스릴 왕을 우리에게 주소서."라고 말한 그 일이 사무엘을 기쁘게 하지 아니한지라, 사무엘이 주께 기도하였더니
주께서 사무엘에게 말씀하시기를 "백성이 네게 말하는 모든 일에 있어서 그들의 음성을 들으라. 그들이 너를 거역함이 아니요, 나를 거역하여 나로 그들을 다스리지 못하게 하려는 것이라.
내가 그들을 이집트에서 인도하여 낸 그 날부터 오늘에 이르기까지 그들이 행한 모든 일, 즉 그들이 나를 버리고 다른 신들을 섬기더니 네게도 그렇게 행하는도다.
그러므로 이제 그들의 음성을 들으라. 그러나 아직은 그들에게 엄숙히 경고하고, 그들을 치리 할 왕의 제도를 그들로 알게 하라."고 하시니라.
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이스라엘의 완악함과 배역함을 이미 알고 계신 하나님께서는 그들의 원대로 왕을 세워 주셨다. 처음 이스라엘의 왕으로 세움을 받은 사울은 보통 사람들보다 머리만큼 더 컸음에도 불구하고 자기를 작게 여겼다. 그렇지만 얼마 지나지 않아 교만하여져서 사무엘에 대신에 자기가 하나님께 번제를 드렸다. 더욱이 광야에서 이스라엘을 괴롭혔던 아말렉과 그에게 속한 모든 것을 멸하라고 하신 하나님의 명령에 불순종하여 자기가 보기에 가치 있고 좋은 것은 남겨두고 가치 없는 것들은 멸하였다.
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사무엘상 15:9
그러나 사울과 백성이 아각을 살려 두었고, 양들과 소들과 기름진 것들과 어린양들과 모든 좋은 것 중에서 가장 좋은 것은 남겨 두고 완전히 멸하기를 원치 아니하였으며, 천하고 쓸모없는 것들은 다 완전히 멸하였더라.
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이러한 사울 왕의 행위를 다 보신 하나님께서 사무엘 선지자를 보내셔서 그의 행한 바를 책망하셨더니 그는 하나님께 제사를 드리기 위하여 좋은 것을 남겨두었다고 변명을 하였다. 그렇지만 결국 이러한 변명을 통해서 자신의 마음을 속이고 거짓말을 한 것과 하나님께 순종할 마음이 없었음이 드러나게 되었다. 이후 사울은 폐하여 지고 다윗이 왕으로 세워지게 되었다.
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사무엘상 15:22-23
그러자 사무엘이 말하기를 "주께서 번제와 희생제를 주의 음성에 복종하는 것만큼 크게 기뻐하시나이까? 보소서, 복종하는 것이 희생제물보다 낫고, 경청하는 것이 숫양의 기름보다 낫나이다.
이는 거역함은 마법 하는 죄와 같고 완고함은 행악과 우상 숭배와 같음이니이다. 왕이 주의 말씀을 거역하였기에 주께서도 왕을 거절하여 왕이 되지 못하게 하셨나이다." 하더라.
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다윗은 왕으로 세움을 받기 전에 하나님의 함께하심으로 거인 골리앗과 싸움에서 승리를 하여 이스라엘을 구하였다. 왕이 된 후에도 하나님께서 그와 동행하심으로 전쟁에서 승리를 하였고 그의 용맹과 신실함이 온 나라에 전파되었다. 그런데 나라가 점차 안정을 되찾으면서 안일해진 다윗은 자기 부하인 우리아의 아내를 범하는 죄를 짓게 되었다. 막상 그의 아내가 잉태하자 자기의 범죄를 숨기고자 우리아를 부인과 동침하게 하려고 전쟁터에서 불러 들였으나 충직한 우리아는 전쟁 중인데 혼자만 편히 있을 수 없다며 집으로 돌아가지 않고 왕궁에 그냥 머물렀다. 이러한 시도들이 다윗의 뜻대로 되지 않자 우리아를 치열한 전쟁에 선봉으로 내보내서 적군들의 손을 빌려 죽게 만들었다.
이후 다윗은 나단 선지자가 와서 어떤 부자가 행한 바르지 못한 일을 말하였더니 "그러한 사람은 반드시 죽으리라" 라고 하며 자기가 저지른 무섭고 더러운 죄들은 감추고 다른 사람의 죄는 마치 죽임을 당할 죄인 것처럼 정죄를 한 다윗이었다. 이러한 내용이 사무엘하에 상세히 기록되어 있다.
다윗의 아들 솔로몬은 여느 사람들과는 달리 하나님께 지혜를 구하므로 하나님께서 그에게 그가 구하지 않은 명예와 권세와 부까지도 다 주셨다. 이 세상 사람들이 꿈을 꾸며 얻고자 하는 것을 다 소유한 솔로몬은 하나님께서 주신 은혜를 다 누리고 난 후 하나님께 더 가까이 오지 않았다. 오히려 자기의 이방 아내들이 섬겼던 우상과 신상을 섬겼을 뿐더러 하나님께서 두 차례나 경고하셨어도 돌이키지 않았다. 결국 그의 아들 르호보암 시대에 그의 나라가 북방 이스라엘과 남방 유다로 나뉘어 지게 되었다.
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열왕기상 11:7-11
그때 솔로몬이 예루살레 앞에 있는 산에 모압의 가증한 것인 크모스를 위하여 산당을 짓고, 또 암몬 자손의 가증한 것인 몰렉을 위하여 산당을 지었으며
또 그가 그의 모든 타국인 아내들을 위해서도 그와 같이 하였으니 그들이 그들의 신들에게 부향하고 희생제를 드리더라.
솔로몬의 마음이 이스라엘의 주 하나님으로부터 돌이켜진 까닭에 주께서 그에게 진노하시니라. 주께서 전에 그에게 두 번 나타나셔서
이 일에 관하여 명하시어 그가 다른 신들을 따라가서는 안 된다고 하셨는데도 그가 주께서 명령하신 것을 지키지 아니하였으므로
주께서 솔로몬에게 말씀하시기를 "네가 이 일을 행하여 내가 네게 명한 나의 언약과 규례들을 지키지 아니하였으니 내가반드시 네게서 왕국을 찢어서 네 신하에게 주리라.
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솔로몬의 아들 때에 이스라엘이 남과 북으로 나뉜 후 북방에 있는 이스라엘의 왕들은 하나님께서 선지자들을 보내셔서 그들로 불순종과 죄악으로부터 돌이키도록 수없이 권면하셨으나 귀를 기울이지 않았다. 선지자들의 경고를 듣기 보다는 오히려 더욱 가증한 죄악 가운데서 머물고자 하므로 호세아왕 때인 BC 722 년경에 앗시리아에 의해 멸망을 당하였다. 이들 이스라엘 왕들에게 보내신 선지자들 중 하나가 아합 왕 때의 엘리야였다.
북방 이스라엘이 멸망하는 것을 지켜보았던 남방 유다도 몇몇 왕의 제외하고는 죄악 가운데 행하고 심지어 여호야김 왕은 예레미야 선지자가 전하는 하나님의 말씀이 기록된 책을 칼로 잘라서 화롯불에 던져 버렸다.
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예레미야 36:27-28
왕이 두루마리와 바룩이 기록한 예레미야의 입에서 나온 말씀들을 불사른 후, 주의 말씀이 예레미야에게 임하여 말씀하시니라.
너는 다시 다른 두루마리를 가지고, 유다 왕 여호야킴이 불사른 처음 두루마리에 있었던 이전의 모든 말들을 거기에 기록하고
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남방 유다마저 바벨론 왕에 의하여 멸망을 당하였고 이스라엘백성들은 바벨론에 포로로 끌려갔다. 예레미야를 통해서 말씀하신 대로 포로로 고난을 당한지 70년이 찬 후 하나님께서 이스라엘백성을 다시 본국으로 돌아오도록 역사하셨다.
그렇지만 말라기 선지자 때에 하나님께 드리는 번제의 짐승들을 병든 것이나 저는 것들을 바치면서 모든 악을 행하는 사람이 여호와께 선하게 보인다고 하면서 심지어 "공의의 하나님이 어디 계시냐?" 고 하였다. 그들의 마음은 하나님께로부터 멀리 떠나 있으므로 모든 일에 자신들의 뜻대로 행하였다.
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말라기 1:8
너희가 눈먼 것들을 희생제로 드린다면, 그것이 악하지 아니하냐? 너희가 저는 것들과 병든 것들을 드린다면, 그것이 악하지 아니하냐? 지금 네 총독에게 그것을 바쳐 보라. 그가 너를 기뻐하겠으며 너를 외모로 받아들이겠느냐? 만군의 주가 말하노라.
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말라기 3:17
만군의 주가 말하노니, 내가 나의 보석들을 만드는 그 날에 그들이 나의 것이 되리라. 내가 그들을 아껴 두리니 사람이 자기를 섬기는 자기 아들을 아낌같이 하리라.
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말라기 2:17
너희는 너희의 말들로 주를 싫증나게 하면서도 말하기를 "우리가 어떻게 그를 싫증나게 하였느냐?" 하니, 너희가 말하기를 "악을 행하는 모든 사람이 주의 눈에는 선하며, 그는 그들을 기뻐하시느니라." 하며, "심판의 하나님이 어디 계시느냐?" 하는 때라.
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이상 살펴본 바와 같이 하나님께서 택하신 거룩한 백성들마저 그들에게 은혜를 한없이 베푸신 하나님을 떠나 자기들의 총독에게도 주지 못할 병든 것 저는 짐승을 희생제를 드리면서 자기들의 죄를 씻기 위한 속죄 제사를 따분한 일로 여겼다. 이로서 자연인인 사람 그대로는 하나님을 기쁘시게 할 수 없고 하나님의 말씀에 순종할 수도, 순종할 마음도 없는 것을 독자들도 알게 되었다. 그렇기 때문에 로마서에는 다음과 같이 기록되어 있다.
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로마서 8:7-8
육신적인 생각은 하나님과 원수가 되나니, 그것은 하나님의 법에 복종하지 않을 뿐만 아니라 실로 할 수도 없음이라.
그러므로 육신 안에 있는 자들은 하나님을 기쁘시게 할 수 없느니라.
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이러므로 사람은 거듭나야만 하나님의 말씀에 순종이 되며 하나님을 기쁘시게 할 수가 있고 하나님나라에 들어갈 수도 있다. 자연인 그대로는 하나님을 기쁘시게 할 수가 없다는 것을 아담을 통해서, 또한 택함을 받은 유대인들을 통해서 이미 성경이 자세히 증거를 하고 있는 것이다. 그렇기 때문에 예수께서 니코데모에게 "거듭나야만 한다." 라고 말씀하신 것이다.
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