죄를 범한 천사들을 심판하기 위하여 준비된 곳이 지옥이라면 '왜 사람들이 지옥에 가게 될까?' 와 '어떤 사람이 가게 될까?' 이것은 큰 의문중의 의문이다.
그렇지만 왜? 왜? 왜? 하고 의문 부호만 달고 있을 것이 아니라 그 이유가 무엇인지 성경을 통해서 살펴보기로 하자. 이사야서와 에스겔서에 언급된 죄를 범한 천사를 사탄, 마귀, 용 혹은 옛 뱀이라고 부른다. 요한 계시록에는 아담과 하와를 미혹하였던 뱀은 다름이 아니라 마귀요 사탄이며 세상을 미혹하던 자라고 기록되어있다.
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요한 계시록 12:9
그리하여 그 큰 용이 쫓겨나니 그는 마귀라고도 하고 사탄이라고도 하는 옛 뱀, 곧 온 세상을 미혹하던 자라. 그가 땅으로 쫓겨나고 그의 천사들도 그와 함께 쫓겨나더라.
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아담과 하와가 뱀, 곧 사탄의 미혹을 받아 하나님의 명령에 불순종하여 먹지 말라고 한 선악을 알게 하는 나무의 실과를 먹고 죄를 범한 후 에덴동산에서 쫓겨난 것처럼 사람들도 사탄의 미혹을 받아 진리보다 거짓을 더 좋아하며 죄악가운데서 살다가 하나님께서 예비해놓으신 하나님나라에 들어가지 못하고 지옥에 던져지게 된다.
사탄은 지금도 사람들이 거듭나지 못하도록 여러 가지로 방해와 유혹을 하여 하나님나라에 들어가지 못하게 하고 있다. 그래서 예수님께서 그를 가리켜 '거짓말의 아비' 라고 하셨다.
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요한복음 8:44
너희는 너희 아비 마귀에게서 나와서 너희 아비의 정욕을 행하고자 하는도다. 그는 처음부터 살인자였으며 진리 가운데 거하지 아니하였으니 이는 자기 안에 진리가 없음이라. 그가 거짓말을 할 때는 자신에게서 우러나와 한 것이니, 이는 그가 거짓말쟁이요 또 거짓말의 아비이기 때문이라.
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이제 사탄이 사람에게 어떻게 역사하여 미혹하는가를 창세기를 통해서 살펴보기로 하자.
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창세기 3:1-5
주 하나님께서 지으신 들의 어떤 짐승들보다도 뱀은 더욱 간교하더라. 그가 여자에게 말하기를 '참으로 하나님께서 말씀하시기를 「너희는 동산의 모든 나무에서 나는 것을 먹지 말라.」 하시더냐?' 하니
여자가 그 뱀에게 말하기를 '동산 나무들의 열매는 먹을 수 있으나
동산 가운데 있는 나무의 열매에 관해서는 하나님께서 말씀하시기를 「너희는 그것을 먹지도 말고 만지지도 말라. 혹 죽을까 함이라.」하셨느니라.' 하더라.
그 뱀이 여자에게 말하기를 "너희가 반드시 죽지는 아니하리라.
너희가 그것을 먹는 날에는 너희의 눈이 열리고 너희가 신들과 같이 되어서 선과 악을 알게 되는 줄을 하나님께서 아심이라.' 하더라.
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이렇듯이 사탄은 아담에게 직접오지 않고 하와에게 와서 '동산 모든 나무의 실과를 먹지 말라' 고 하시더냐? 라고 질문을 하여 하나님의 말씀에 의문이 들도록 만들었다. 이 바람에 여자는 '먹지도 말고 만지지도 말라. 죽을까 하노라' 라고 하셨다.' 라고 하면서 하나님께서 말씀하지도 않으신 '만지지도 말라' 라는 말씀을 덧붙였다. 그러다 보니 '설마 만지기만 해도 죽을까? 하는 의문에 스스로 속아 '정녕 죽으리라' 고 하신 말씀을 '죽을까 하노라' 라고 바꾸어 죽을 수도 있고 혹 죽지 않을 수도 있는 것처럼 뱀에게 대답하였던 것이다.
하와가 미혹을 받은 것을 안 뱀은 하나님께서 아담에게 이르시기를 '먹는 날에는 정녕 죽으리라' 하셨던 말씀을 '반드시 죽지는 아니하리라' 라고 하며 담대하게 하나님의 말씀을 뒤집었고, 덧붙이기를 '먹으면 눈이 열려 신들과 같이 된다.' 고 하였다. 뱀은 자기 마음속에 있는 하나님과 같이 되고 싶은 마음을 하와에게 불어넣어, 하와로 하여금 먹음직하고, 보암직하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽게 보도록 만들었다.
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이사야 14:12-15
오 아침의 아들 루시퍼야, 네가 어찌 하늘에서 떨어졌느냐! 민족들을 연약하게 하였던 네가 어찌 땅으로 끊어져 내렸느냐!
이는 네가 네 마음 속에 말하기를 '내가 하늘에 올라가서 내 보좌를 하나님의 별들보다 높일 것이요, 내가 또한 북편에 있는 회중의 산 위에 앉으리라.
내가 구름들의 높은 곳들 위로 올라가서 지극히 높으신 분같이 되리라.' 하였음이라.
그러나 너는 지옥까지 끌어내려질 것이요, 구렁의 사면에까지 끌어내려지리라.
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뱀에게 유혹을 받은 하와는 실과를 따먹고 하나님께 불순종하는 죄를 범하게 되었다. 우리가 여기서 깊이 생각해 봐야할 것이 있다.
만일 선악을 알게 하는 나무의 실과를 먹고 하나님처럼 된다면 뱀은 왜 먹지 않았는가?
실제로 그렇게 될 수가 있다면 뱀은 하와에게 알려 주지도 않았을 것이다. 조금만 더 깊이 생각해서 어떻게 과실을 먹고 하나님이 될 수 있겠는가에 의문을 품기만 했었더라도 여자는 미혹에 빠지지 않았을 것이다.
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창세기 3:6-10
여자가 보니 그 나무가 먹음직하고 보기에도 즐겁고, 현명하게 할 만큼 탐스러운 나무인지라. 그녀가 거기에서 그 열매를 따서 먹고 그녀와 함께한 자기 남편에게도 주니 그가 먹더라.
그러자 그들의 눈이 둘 다 열려, 그들은 자기들이 벌거벗은 줄 알고, 무화과나무 잎을 엮어 자기들이 치마를 만들더라.
그들이 날이 시원할 때에 동산을 거니시는 주 하나님의 음성을 듣고, 아담과 그의 아내가 주 하나님의 면전에서 피하여 동산 나무들 사이에 자신들을 숨겼더라.
주 하나님께서 아담을 부르시고 그에게 말씀하시기를 '네가 어디 있느냐?' 하시니
그가 말하기를 '내가 동산에서 하나님의 음성을 들었으나 벌거벗었으므로 두려워 숨었나이다.' 하니
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이 말씀에서 살펴보면 비록 아담과 하와는 뱀의 꼬임에 속아 선악을 알게 하는 나무의 실과를 먹었으나 신들과 같이 되기는커녕 하나님께서 부르셨을 때에 오히려 죄를 범한 것이 두려워 나무들 사이에 숨게 되었다. 결국 그녀는 너무도 쉽게 뱀에게 속아 넘어갔던 것이다.
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창세기 3:11-12
하나님께서 말씀하시기를 '네가 벌거벗었다고 누가 네게 말해 주더냐? 내가 네게 먹지 말라고 명령했던 그 나무의 과실을 네가 먹었느냐?' 하시니
그 남자가 말하기를 '하나님께서 나와 함께 있도록 주신 그 여자가 그 나무의 열매를 내게 주기에 내가 먹었나이다.' 하더라.
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범죄를 한 아담은 하나님께서 '네가 먹었느냐?' 라는 하나님의 질문에 핑계 대기를 '하나님께서 함께하도록 주신 여자가 주었기 때문에 먹었나이다.' 라고 대답하였다. 그가 한 말을 자세히 살펴보면 '하나님께서 여자를 주시지 않았다면 자기가 죄를 범하지 않았을 것이다.' 라고 하면서 잘못은 아담에게 여자를 주신 하나님께 있는 것처럼 돌렸다.
사실 아담은 하와를 처음 보았을 때에 '내 뼈 중의 뼈요 내 살 중의 살이로다.' 하며 자기의 몸과 같이 귀하게 여겼었다. 그런데 하나님께 불순종한 죄가 드러날 시간이 되니 모든 허물을 하나님의 잘못과 여자의 잘못으로 돌리려고 하였던 것이다.
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창세기 3:13-19
주 하나님께서 여자에게 말씀하시기를 '네가 행한 이 일이 어찌된 것이냐?' 하시니 그 여자가 말하기를 '그 뱀이 나를 속여, 내가 먹었나이다.' 하더라
주 하나님께서 그 뱀에게 말씀하시기를 '네가 이것을 행하였으니 너는 모든 가축과 들의 모든 짐승보다 저주를 받아, 네 배로 다닐 것이며 네 평생토록 흙을 먹을지니라.
내가 너와 여자 사이에, 또 네 씨와 그녀의 씨 사이에 적의를 두리니, 그녀의 씨는 너의 머리를 부술 것이요, 너는 그의 발꿈치를 부술 것이라.' 하시고
여자에게 말씀하시기를 '내가 너의 고통과 너의 임신을 크게 늘리리니, 네가 고통 가운데서 자식을 낳을 것이요, 너의 바람은 네 남편에게 있을 것이니, 남편이 너를 주관할 것이라.' 하시더라.
또 하나님께서 아담에게 말씀하시기를 '네가 네 아내의 음성에 귀를 기울인 까닭에 내가 네게 명하여 말하기를 너는 그것을 먹지 말라. 고 한 그 나무의 열매를 먹었으니, 너로 인하여 땅은 저주를 받고 너는 너의 전 생애 동안 고통 중에서 그 소산을 먹으리라.
또 땅은 네게 가시나무와 엉겅퀴를 낼 것이요 너는 들의 채소를 먹을 것이며
네가 땅으로 돌아갈 때가지 네 얼굴에 땀을 흘려야 빵을 먹으리니, 이는 네가 땅에서 취해졌음이라. 너는 흙이니 너는 흙으로 돌아갈 것이니라.' 하시니라.
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아무리 아담이 그의 불순종을 여자의 탓으로 돌리려 할지라도 하나님께서는 그가 행한 바가 하나님의 음성에 귀를 기울인 것이 아니고 아내의 음성에 귀를 기울인 것인 것을 아셨다. 그래서 그의 불순종에 대한 대가로 땅은 저주를 받고 또한 그의 온 생애에 고통 중에 소산을 먹게 될 것이라고 말씀하셨다. 그리고 하와는 고통 가운데서 자식을 낳을 것이며 남편의 주관을 받을 것이라고 말씀하셨고, 미혹을 한 뱀에 대하여는 저주를 받아 배로 다니고 여자의 씨에 의해서 머리가 부서질 것이라고 말씀하셨다.
결국 뱀은 자기의 마음을 하와에게 불어넣어서 선악을 아는 나무의 실과를 먹게 하여 그녀와 아담이 하나님께 범죄하게 만들었다. 뱀의 미혹에 빠진 아담과 하와는 동산에 같이 있었던, 먹으면 생명을 얻는 생명나무의 실과는 먹지 않고 오히려 먹어서는 안 되는 선악을 아는 나무의 실과를 먹었고, 그로 인하여 에덴에 있는 동산에서 쫓겨나고 결국 죽음에 이르게 되었다.
예수님께서 이 땅에 계실 때에 예수님을 못 박아 죽이기를 빌라도에게 청하였던 유대인들도 마찬가지다. 그들은 생명의 구주를 버리고 살인자 바라바를 택하였다.
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마태복음 27:21-22
총독이 그들에게 대답하여 말하기를 '그 둘 중에서 내가 누구를 놓아주기를 원하느냐?'고 하니, 그들이 말하기를 '바라바니이다.'라고 하더라.
빌라도가 그들에게 말하기를 '그러면 내가 그리스도라 하는 예수는 어떻게 하랴?'고 하니, 그들 모두가 말하기를 '십자가에 처형하소서.'라고 하더라.
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아담과 하와를 미혹하여 하나님 앞에 죄를 범하도록 한 사탄은 그 이후 아담의 아들 카인에게 역사하여 자기의 동생 아벨을 죽이도록 하였다.
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요한일서 3:12
카인같이 되지 말라. 그는 악한 자로부터 나왔으며 자기 아우를 살해하였으니 무슨 연고로 그를 죽였겠느뇨? 이는 그 자신의 행위는 악하고 그 아우의 행위는 의로웠기 때문이라.
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카인에게 역사하여 그로 하나님 앞에 죄를 범케 한 사탄은 처음부터 살인자요 또한 거짓말쟁이요 거짓말의 아비로써 이후 오늘날까지도 불순종의 아들들 가운데서 역사하고 있고 또한 유다에게 역사하여 주님을 팔도록 하였다.
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누가복음 22:3
그때 사탄이 열둘 가운데 하나인 이스카리옷이라고 하는 유다에게 들어가니라.
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이상과 같이 처음 사람 아담처럼, 그의 아들 카인도 뱀에게 속아 하나님께 죄를 범하여 쫓겨나게 되었다. 마찬가지로 오늘날에도 사람들은 사탄에게 속아 하나님 앞에 범죄를 하므로 심판을 받게 되는 것이다.
지금도 많은 사람들이 '하나님은 없다' 는 거짓 가르침에 속아 제 멋대로 사는 것을 볼 수가 있다. 아마 그렇게 말하는 사람들일수록 '그렇다면 너도 없다.' 라고 한다면 놀래서 자기가 존재하고 있는 것을 증명하려고 애쓸 것이다. 시편 14편에 보면 하나님이 없다고 하는 자들은 어리석은 자라고 기록되어 있다.
사실 사람들이 하나님이 없다고 하는 것은 스스로 죄를 짓고 살고 싶어서 그런 것이다.
마치 도둑이 경찰이 없기를 바라는 것처럼 . . .
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시편 14:1
어리석은 자는 자기 마음에 말하기를 '하나님은 없다.' 하는 도다. 그들은 부패하고 가증한 일들을 행하였으며 선을 행하는 자가 하나도 없도다.
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어떤 사람들은 '종교에는 자유가 있다' 라고 하며 하나님의 말씀을 무시하며 죄악 가운데 살고자 한다. 종교의 자유가 죄를 지어도 좋다는 말로 생각하고 있는 것 같다.
또한 종교인들도 얼마나 거짓과 위선으로 가득 차 있는 지는 바리새인들과 서기관들과 제사장들을 통해서 성경에 잘 묘사되어 있다. 이들 모두는 사탄에게 속아 자기의 구주 예수 그리스도를 은 30에 팔고 마음에 가책을 받아 죽고 만 유다와 같지 않다고 할 수 있겠는가? 주님께서 말씀하신 것과 같이 그는 차라리 태어나지 않았더라면 더 좋을 뻔한 사람이 되고 말았다.
창세기 1장에 보면 하나님께서 천지를 창조하신 내력이 기록되어 있는데 첫째 날부터 여섯째 날까지 하나님께서 그 만드신 것을 보시고 좋아하셨다. 그런데 두 번째 날에는 좋아 하셨다는 말씀이 없다.
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창세기 1:4, 8, 10, 12, 18, 21, 25, 31
하나님께서 그 빛을 보시니 그것이 좋았더라. 하나님께서 그 빛을 어두움에서 나누시더라.
하나님께서 창공을 하늘이라 부르시니라. 저녁과 아침이 되니 둘째 날이더라.
하나님께서 마른 곳을 땅이라 부르시고, 물들이 함께 모인 곳을 바다들이라 부르시니라. 하나님께서 보시니 그것이 좋았더라.
땅이 풀과, 그 종류대로 씨를 맺는 채소와, 그 종류대로 열매 맺는 씨를 가진 나무를 내더라. 하나님께서 보시니 그것이 좋았더라.
낮과 밤을 주관하게 하시고 빛과 어두움을 나뉘게 하시니라. 하나님께서 보시니 그것이 좋았더라.
하나님께서 큰고래들과 물들에서 풍성하게 나온 움직이는 모든 생물을 그 종류대로, 날개 있는 모든 새들을 그 종류대로 창조하시니라. 하나님께서 보시니 그것이 좋았더라.
하나님께서 땅의 짐승을 그 종류대로, 가축을 그 종류대로, 땅 위를 기어다니는 모든 것을 그 종류대로 만드시니라. 하나님께서 보시니 그것이 좋았더라.
하나님께서 지으신 모든 것을 보시니, 보라, 그것이 아주 좋았더라. 저녁과 아침이 되니 여섯째 날이더라.
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둘째 날에는 하늘을 만드셨는데 이 날은 무슨 까닭에서인지 아무리 살펴보아도 다른 날에는 꼭 있었던 '좋았더라.' 는 말씀이 있지를 않다. 그 이유는 무엇일까? 하늘을 만드셨을 때에 무슨 일이 있었을까? 그 해답이 에베소서 2 장에 다음과 같이 사탄이 공중 권세의 통치자로 나와 있다. 그러니 하나님께서 기뻐하실 이유가 없는 것이다.
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에베소서 2:2
전에는 너희가 그것들 가운데서 이 세상의 풍조를 따르고 공중 권세의 통치자, 곧 지금은 불순종의 자녀들 안에서 역사하는 영을 따라 행하였으니
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사탄은 지금도 공중 권세를 잡고 불순종의 아들들 가운데 역사하고 있기 때문에 거듭나지 않은 모든 사람들은 아무리 종교적으로 열심일지라도, 혹은 가르치는 위치에 있을지라도 그들의 주인은 예수님께서 유대인들에게 '너희 아비는 마귀니라' 하신 것과 마찬가지로 마귀일 수밖에 없다.
이러한 사실에 대해서 요한일서에 온 세상은 악함 속에 놓여 있다고 기록되어 있다.
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요한일서 5:19
우리가 아는 것은 우리는 하나님께 속해 있으며, 온 세상은 악함 속에 놓여 있다는 것이라.
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